Fórum Defesa Brasil

LeandroGCard escreveu:

Túlio escreveu:Isso nos preocupa, aqui no Brasil? Onde moro não conheço Mesquita a menos de 100 km...

Vejo os minaretes de uma bem em frente à minha varanda, a um ou dois km de distância. Aqui em SBC o que não falta é muçulmano, eles dominam o negócio de venda de móveis por aqui e sempre se vêem mulheres usando o véu nas ruas e nos shoppings. Mas nunca soube de nenhum problema com eles por causa de religião.


Leandro G. Card

Diáspora acelera avanço do Islã no PR

Fonte: http://www.gazetadopovo.com.br/vidaecid ... Isla-no-PR

Muçulmanos se fortalecem no estado, alterando cenário cultural e econômico de mais de 20 cidades

O atual fluxo migratório de muçulmanos vindos da Ásia e da África está reconfigurando a cultura e a economia de pequenas e médias cidades do Paraná, um estado historicamente multifacetado na composição étnico-cultural. Já são 24 os enclaves islâmicos, um fenômeno impulsionado nos últimos quatro anos pela diáspora oriunda de 18 países, por causa da fome ou de perseguições políticas. Em 20 cidades paranaenses os muçulmanos estão organizados ou se organizando em torno de uma mesquita, o templo religioso propriamente dito, ou de uma mussala, uma espécie de capela.

A contínua chegada de muçulmanos propagou os locais sagrados para o Islã no Paraná. O número de espaços dedicados à devoção a Alá é uma forma de medir o crescimento e seu nível de organização. O estado é o segundo do Brasil em templos islâmicos depois de São Paulo, metade aberta nos últimos quatro anos. São 13 mesquitas e oito mussalas. A primeira mesquita paranaense, inaugurada em 1968 em Londrina, é a segunda mais antiga do país depois da de São Paulo, de 1952. Desde então, o número cresceu lentamente até a rápida expansão a partir de 2010.

Quantos?

Não se sabe ao certo quantos são os muçulmanos no Brasil. O Censo 2010 do IBGE registra 35 mil, mas entidades islâmicas falam em 1,5 milhão. Essa conta não bate desde 1500. Alguns historiadores mencionam a vinda dos muçulmanos Chuhabidin Bin Májid e Mussa Bin Sáte na expedição de Pedro Álvares Cabral, embora os livros de História ignorem o fato. A colonização do país deu início a migrações esparsas, com a vinda de muçulmanos portugueses e espanhóis, ou a chegada de muçulmanos negros trazidos como escravos (resultando na Revolta do Malês, em 1835, na Bahia).

No Paraná, os primeiros muçulmanos começaram a chegar na década de 1920, atraídos pelo libanês Hussein Ibrahim Omairi. Estabelecido primeiro em Ponta Grossa, ele viu em Curitiba melhores oportunidades e passou a chamar os parentes. O começo foi como mascate. Em 1957, fundaram uma sociedade beneficente como espaço recreativo e de apoio aos recém-chegados. Em 1972, inauguraram a mesquita. A comunidade islâmica de Curitiba tem hoje em torno de 5 mil membros, entre imigrantes e descendentes, segundo o diretor religioso da Sociedade Muçulmana Beneficente do Paraná, Gamal Omairi.

A atual migração muçulmana ao Paraná difere daquela iniciada na década de 1920 e intensificada a partir dos anos 50, dando origem às suas três maiores irmandades islâmicas, em Foz do Iguaçu, Londrina e Curitiba. Antes, vinham imigrantes sírios, libaneses e palestinos; hoje vêm muçulmanos da África, da Ásia e do Oriente Médio. Os de antes se dedicavam ao comércio varejista, os de agora seguem o lastro das oportunidades de emprego no abate halal de aves e bovinos. Há por trás desse fenômeno um caráter econômico que tem moldado a expansão do Islã no Brasil.

Método halal

Maior exportador mundial de carne de frango, o país abateu 5,6 bilhões de aves em 2013 e exportou 1,8 milhão de toneladas de aves abatidas pelo método halal. Outras 318 mil toneladas de carne bovina renderam US$ 4 bilhões em vendas a países árabes. O Paraná é o maior produtor do país e o primeiro em exportação de frangos, líder também no abate halal, com US$ 2 bilhões em vendas externas em 2013. Como o abate segundo os rituais islâmicos só pode ser feito por muçulmanos, eles estão cada vez mais presentes nas cidades cuja avicultura é o motor econômico.

Chegam fugindo da fome ou de perseguições políticas em países como Bangladesh, Afeganistão, Paquistão, Angola, Moçambique, Palestina, Iraque, Jordânia, Índia, Síria, Gana, Líbano, Guiné, Senegal, Egito, Congo, Somália e do território da Caxemira. O perfil do novo imigrante islâmico dinamiza a economia e a cultura no interior paranaense, com a instalação de um núcleo ainda que pequeno onde há o abate halal. Unidos pela crença comum e pelo local de trabalho, esse núcleo tende a estabelecer uma comunidade.

Quando atinge um melhor grau de organização, essa comunidade costuma se tornar uma congregação, reunindo-se em um local de oração coletiva, que pode ser uma sala, uma mussala ou mesquita. Se o nível de organização aumenta, estão dadas as condições para a constituição de uma associação ou entidade beneficente muçulmana na comunidade, pontua Eonio Cunha, colaborador do Instituto Brasileiro de Estudos Islâmicos. “E para o uso de ferramentas digitais visando à difusão do Islã, como Facebook, blogs e sites na internet”, salienta.

Uma verdadeira Conquista do Oeste

As exportações de carne para o Oriente Médio têm determinado os rumos dos novos imigrantes muçulmanos no Brasil. A maioria chega por São Paulo ou Brasília, onde legalizam a permanência. Depois, ao buscar trabalho acabam parando nos frigoríficos, que têm motivos de sobra para contratar esses imigrantes. Apenas no ano passado foram exportadas 318 mil toneladas de carne bovina e 1,8 milhão de tonelada de aves abatidas pelo método halal, que só pode ser feito por muçulmanos.

“O Paraná é o estado com maior número de frigoríficos e todos têm o abate halal. Daí terem vindo mais muçulmanos para essa região”, diz Muhammad Imran, supervisor desse tipo de abate pela certificadora Siil Halal no frigorífico da Copagril em Marechal Cândido Rondon, na Região Oeste. O estado tem hoje 24 cidades que atendem às exigências do islamismo para a degola de animais destinados às exportações. Em 20 delas a comunidade muçulmana já está organizada ou está se organizando em torno de uma mussala ou uma mesquita, a exemplo de Francisco Beltrão, no Sudoeste, e de Jaguapitã, no Norte.

Em Francisco Beltrão, de 85 mil habitantes, a mesquita foi inaugurada em março de 2014. A comunidade islâmica é formada por 70 pessoas, a maioria empregada no abate . São oriundos de Bangladesh, Paquistão, Marrocos e Somália. Também há alguns árabes e brasileiros convertidos ao Islã. Em Jaguapitã, cidade de 12 mil habitantes, a mesquita foi aberta em outubro de 2013. A maioria é de bengalis e grande parte trabalha no abate halal nos frigoríficos das avícolas Avebom e Jaguafrangos.

LeandroGCard escreveu:

Túlio escreveu:Isso nos preocupa, aqui no Brasil? Onde moro não conheço Mesquita a menos de 100 km...

Vejo os minaretes de uma bem em frente à minha varanda, a um ou dois km de distância. Aqui em SBC o que não falta é muçulmano, eles dominam o negócio de venda de móveis por aqui e sempre se vêem mulheres usando o véu nas ruas e nos shoppings. Mas nunca soube de nenhum problema com eles por causa de religião.


Leandro G. Card

Bourne escreveu:Dos chechenos loirinhos de olhos azuis aos negros maravilhosos africanos

mmatuso escreveu:Tem uma mesquita em SBC não?

Parece que no wikileaks saiu alguma comunicação capturada sobre essa mesquita, dizendo que deveria ser monitorada ou algo parecido.

French Prime Minister Manuel Valls (C) stands near the Paris offices of Charlie Hebdo January 7, 2015 after a shooting. Gunmen stormed the Paris offices of the weekly satirical magazine Charlie Hebdo, renowned for lampooning radical Islam, killing at least 12 people, including two police officers in the worst militant attack on French soil in recent decades. The French President headed to the scene of the attack and the government said it was raising France's security level to the highest notch.

A bullet's impact is seen on a window at the scene after a shooting at the Paris offices of Charlie Hebdo, a satirical newspaper, January 7, 2015.

A general view of the scene after gunmen have attacked french satirical weekly 'Charlie Hebdo' at 10, Rue Nicolas Appert on January 7, 2015 in Paris, France. Twelve people were killed including two police officers. (Photo by Marc Piasecki)

Police gather at the scene after gunmen have attacked french satirical weekly 'Charlie Hebdo' at 10, Rue Nicolas Appert on January 7, 2015 in Paris, France. Twelve people were killed including two police officers. (Photo by Marc Piasecki)

An injured person is evacuated outside the French satirical newspaper Charlie Hebdo's office, in Paris, Wednesday, Jan. 7, 2015. Police official says 11 dead in shooting at the French satirical newspaper. (AP Photo/Thibault Camus)

Forensic experts examine the car believed to have been used as the escape vehicle by gunmen who attacked the French satirical newspaper Charlie Hebdo's office, in Paris, France, Wednesday, Jan. 7, 2015. Masked gunmen stormed the offices of a French satirical newspaper Wednesday, killing at least 11 people before escaping, police and a witness said. The weekly has previously drawn condemnation from Muslims. (AP Photo)

Policemen work at the scene after a shooting at the Paris offices of Charlie Hebdo January 7, 2015. Hooded gunmen stormed the Paris offices of the weekly satirical magazine known for lampooning radical Islam, killing at least 12 people, including two police officers in the worst militant attack on French soil in recent decades.

A distressed woman is assisted by firemen near the scene after a shooting at the Paris offices of Charlie Hebdo, a satirical newspaper, January 7, 2015.

A French soldier patrols at the Montparnasse railway station in Paris, France, Wednesday, Jan. 7, 2015. France reinforced security at houses of worship, stores, media offices and transportation after masked gunmen stormed the offices of a French satirical newspaper Wednesday, killing at least 11 people before escaping, police and a witness said. The weekly has previously drawn condemnation from Muslims. (AP Photo/Christophe Ena)

French investigating police officer takes photos outside the door of the French satirical newspaper Charlie Hebdo's office, in Paris, Wednesday, Jan. 7, 2015.

A police photographer (partially hidden) works with investigators as they examine the impacts from machine gun fire on the front of a police vehicle in the street near the Paris offices of Charlie Hebdo, a satirical newspaper, after a shooting January 7, 2015. Twelve people including two police officers were killed in a shooting at the Paris offices of the satirical weekly Charlie Hebdo on Wednesday, a police spokesman said in an update on the death toll. The French president described the shooting as without doubt a terrorist attack.

General view of the street where police and fire fighters work in front of the Paris offices of Charlie Hebdo, a satirical newspaper, after a shooting January 7, 2015.

Bourne escreveu:Oras pois, possivelmente são nascidos na frança.

Os islâmicos franceses são grandes fornecedores de soldados de soldados de linha de frente para os radiais, junto com a inglaterra. Vai que esses preferiram agir na frança e não no oriente médio ou áfrica.

French President Francois Hollande (C) arrives after a shooting at the Paris offices of Charlie Hebdo, a satirical newspaper, January 7, 2015. Eleven people were killed and 10 injured in shooting at the Paris offices of the satirical weekly Charlie Hebdo, already the target of a firebombing in 2011 after publishing cartoons deriding Prophet Mohammad on its cover, police spokesman said. Five of the injured were in a critical condition, said the spokesman. Separately, the government said it was raising France's national security level to the highest notch.

French soldiers patrols at the Eiffel Tower after a shooting at a French satirical newspaper, in Paris, France, Wednesday, Jan. 7, 2015. France reinforced security at houses of worship, stores, media offices and transportation after masked gunmen stormed the offices of a French satirical newspaper Wednesday, killing at least 11 people before escaping, police and a witness said. The weekly has previously drawn condemnation from Muslims. (AP Photo/Christophe Ena)

Police investigators are seen at the scene after a shooting at the Paris offices of Charlie Hebdo, a satirical newspaper, January 7, 2015.

Police inspect damage after a collision between police cars at the scene after a shooting at the Paris offices of Charlie Hebdo, a satirical newspaper, January 7, 2015.

A view shows policemen and rescue members at the scene after a shooting at the Paris offices of Charlie Hebdo, a satirical newspaper, January 7, 2015.

Poice officers gather at Charlie Hebdo offices after a deadly attack on the french satirical magazine on January 7, 2015 in Paris, France.

Policemen work at the scene after a shooting at the Paris offices of Charlie Hebdo, a satirical newspaper, January 7, 2015.

A police officer stands in front of the headquarters of satiric French newspaper Charlie Hebdo, that "invited" the Prophet Muhammad as a guest editor this week, in Paris, Wednesday, Nov. 2, 2011. A police official said the fire broke out overnight at the offices of Charlie Hebdo, and the cause remains unclear. No injuries were reported. The official spoke on condition of anonymity because an investigation into the fire is under way. (AP Photo/Thibault Camus)

Poti escreveu:Vários jornais do mundo estão publicando as charges do Charlie Hebdo.